این روزنامه نوشت: یک مقام آگاه در مورد خرید و فروش مدارک دانشگاهی در تهران گفت: «قیمت ها در این بازار از 25 میلیون تومان شروع شده و به حدود 50 میلیون تومان می رسد. به عنوان مثال هزینه اخذ مدرک کارشناسی ارشد از این دانشگاهها حدود 25 میلیون تومان است. ولی اگر آخرین مدرک فرد متقاضی دیپلم بوده و تحصیلات دانشگاهی نداشته باشد، این مبلغ به 35 میلیون تومان افزایش می یابد. همچنین هزینه اخذ مدرک دکترا از این مراکز حدود 50 میلیون تومان می شود.»

وی تصریح کرد: با توجه به اینکه در مورد صحت مدارک دانشگاههای داخلی، استعلام صورت می گیرد، امکان خرید و فروش این نوع مدارک در کشور وجود ندارد. اما از آنجا که تحصیل در دانشگاههای خارجی به صورت مکاتبه ای انجام می شود، مدارک دانشگاههای خارجی به راحتی در داخل کشور خرید و فروش می شود و طی یکسال مدارک مورد نیاز متقاضی را برای وی صادر می کنند.

وی در پاسخ به این پرسش که این دانشگاهها بیشتر در کدام کشورها قرار دارند؟ گفت: «خرید و فروش مدارک دانشگاهی بیشتر مربوط به کشورهای بلوک شرق و کشورهای شوروی سابق است و دانشگاههای معتبر و مطرح جهانی در بازار خرید و فروش مدارک دانشگاهی فعالیت چندانی ندارند.
وی افزود: «در حال حاضر رشته های مدیریت، حقوق و مهندسی بالاترین آمار متقاضی دریافت مدارک دانشگاهی را به خود اختصاص داده اند.»

این روزنامه افزود: در حال حاضر انواع تز با قیمت هایی از 200 تا 300 هزار تومان به فروش می رسد. همچنین قیمت هر فصل پایان نامه کارشناسی ارشد بین 400 تا 800 هزار تومان است درحالی که این قیمت برای هر فصل از پایان نامه مقطع دکترا به 600 هزار تا یک میلیون تومان می رسد.

منبع : شفاف

 با تشکر از دوست عزیزم در صبح بهار

مداحي پاپ

بوي سيب

تقليد از خوانندگان پاپ

سيب سرخي به تقليد از شادمهر

مرحوم ميرزا جواد ذاکر به تقليد از فريدون

نمونه اي ديگر از هلالي

بايانات مقام معظم رهبري

کفر گوئي در مداحي

مرحوم ميرزا جواد ذاکر و اليمي

بيانات آيت الله مکارم شيرازي

مدح و تمجيد بيهوده از ائمه اطهار

محمود کريمي

بيانات مقام معظم رهبري

منبع: وبلاگ دنیای جوانی.

         عزاداري همه قبول .

             ياحسين شهيد(ع)

+

 1-نام عمليات:هيهات منا الذله‏2-سال عمليات:61 هجرى قمرى‏3-ماه عمليات:محرم الحرام‏4-روز عمليات:جمعه دهم محرم‏5-نوع عمليات(جنگ):جهاد ابتدايى‏6-استراتژى حركت و حمله:افشاى چهره نفاق-تشكيل حكومت‏7-موضع جنگى:دفاعى‏8-طول جبهه دفاعى(قطر نعل):180 متر9-طول محور عمليات:360 متر10-فاصله خيمه‏ها:2 متر11-تعداد خيمه‏ها:60 عدد12-تركيب كيفيت نيرو:بنى هاشم،ياران،زنان،كودكان‏13-وضعيت روحى و روانى: عاشقانى حفاظت‏پيشه‏14-تعداد سواره نظام:32 نفر15-تعداد پياده نظام:40 نفر16-تعداد كل نيروهاى رزمى:72 نفر17-فرمانده كل قوا:سيد الشهدا حسين بن على‏«ع‏»

18-پرچمدار لشكر:ابو الفضل العباس‏«ع‏»

19-فرمانده سمت راست:زهير بن قين‏20-فرمانده سمت چپ:حبيب بن مظاهر21-وضعيت تداركات:محاصره كامل‏22-وضعيت تجهيزات:كمبود شديد23-وضعيت آب و آذوقه: محاصره(تشنگى-گرسنگى)

24-موقعيت جغرافيايى:قتلگاه‏25-زمان و ساعت‏شروع حمله:دو ساعت گذشته از روز(8 صبح)

26-رمز عمليات:لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظيم‏27-نوع آرايش جنگى: ساعتى-مثلثى-نعلى‏28-تعداد بر هم زدن آرايش دشمن:در سه مرحله كه مرحله چهارم به جنگ تن به تن انجاميد29-طول مدت عمليات:8 ساعت‏30-پايان عمليات:غروب آفتاب همان روز.

مختصات جبهه جنگى يزيد بن معاويه :

1-نام جنگ و عمليات:بيعت ظالمانه‏2-استراتژى عمليات:محو كامل اسلام ناب محمدى‏«ص‏» 3-تركيب كيفيت نيرو:مردان مجهز و آماده‏4-موقعيت جغرافيايى: استراتژيك‏ترين منطقه‏5-وضعيت روحى و روانى:در خواب كامل سياسى‏6-تعداد سواره نظام:به علت كثرت آنان،نامعلوم‏7-تعداد پياده نظام:به علت كثرت آنان،نامعلوم‏8-كل نيروى رزمى:000/30 نفر9-فرمانده كل لشكر:عمر سعد10-پرچمدار لشكر:دريد،غلام عمر سعد11-فرمانده سواره نظام:عروة بن قيس احمصى‏12-فرمانده پياده نظام:شبث بن ربعى‏13-فرمانده ستون سمت راست:عمرو بن حجاج‏14-فرمانده ستون سمت چپ:شمر بن ذى الجوشن‏15-وضعيت تداركات:سريع،بموقع،فوق العاده‏16-وضعيت تجهيزات:به ميزان چند ماه‏17-وضعيت آب:مسلط بر رود فرات‏18-وضعيت آذوقه:به ميزان چند ماه‏19-نوع جنگ:تهاجمى‏20-موازنه قوا:برترى كمى(400 نفر مقابل 1 نفر)

21-خط مشى سياسى فرهنگى:نفاق‏22-رمز اول عمليات:لشكر خدا بپا خيزيد23-رمز دوم عمليات:پرتاب تير توسط عمر سعد24-تعداد آرايش:سه عدد25-آرايش اول:مدور،پله چپ و راست(پياده سنگين)

26-آرايش دوم:ستون سمت چپ،سواره سنگين‏27-آرايش سوم:ستون سمت راست،سواره سنگين‏28-تن به تن:خطى،بسيجى،عمومى،سواره 29-رعايت قوانين جنگى:نقض كامل  روشهاى روانى،تبليغى روشهايى كه از سوى سيد الشهدا«ع‏»در طول نهضت و در روز عاشورا،و نيز توسطخانواده او به كار گرفته شد،هم مايه ماندگارى نهضت و مصونيت چهره آن است، هم‏عامل روحيه‏بخشى به ياران شركت كننده در آن حماسه،كه امام را با همه هستى يارى‏كردند،و هم مايه تزلزل در انگيزه سپاه كوفه و موجب ضعف يا رسوايى يا خنثى شدن‏تبليغات دشمن گشته است.

غزه اینك كربلای دیگر است         شام و روزش نینوای دیگر است

مرگ آنجا خیمه ای دیگر زده        در محرم بین عزای دیگر است

وادی كشتار شد آن سرزمین       رحم و وجدان درولای دیگراست

كار حكام عرب بی غیرتیست        غیرت آنجا درسرای دیگر است

نفرت تاریخ از آن عرب                 چونكه كارشان برای دیگر است

غزه شد آمال عشاق خدا            در حقیقت در هوای دیگراست

موج خون آنجا شناورمی شود       جزرو مدش درخطای دیگر است

كافران حربی   صهیون صفت          در جنایت در لوای دیگر است

مرگ بادا این ستم تا كی شود؟    درد مظلومان كه جای دیگر است

مرگ افكار پلیدان كی رسد؟         فكرها بین   لابلای دیگر است

ای سران قوم تاتارو مغول           بس كنید آخر سرای دیگر است

امت اسلام وقت جنگ شد         هم جهاد وهم ادای  دیگر  است .

25درصد آقايان و 5/2 درصد خانم ها سيگار ميكشند !!!

سالانه درسراسر جهان 4ميليون و 500هزار نفر براثر دخانيات جان مي

بازند !!!

هر 5/2 دقيقه، سيگار يك نفر را در ايران مي كشد !!!

كاغذ سيگار حاوي يك ماده راديو اكتيو سمي است !!!

نزديك به 40 سال است كه كارخانه هاي سازنده سيگار وجود يك ماده راديو اكتيو سمي و سرطان زا به نام پولونيوم 210 را كه در كاغذ سيگار وجود دارد، از همگان پنهان مي كنند !!!

در این روزهای عزیز با دلی پاک و قلبی صاف رو به درگاه همیشه بی نیاز الهی کرده و خالصانه از او میخو اهیم به حق حضرت زهرا (س) : اللهم عجل لولیک الفرج.   و بلند می گوییم : آمین . به امید استجابت آن ۳صلوات.

متاسفانه در یکسال گذشته عمده مرگ های ناشی از تزریق بعلت مصرف نورجیزک بوده است که گزارش های آن به صورت متناوب و مستند از رسانه ها پخش شده است و امیدوار هستیم با این حجم اطلاع رسانی ، افراد خواستار رهائی از اعتیاد بجای پذیرفتن هر شعار تو خالی وفریب هر ادعای واهی بدنبال یک راه اصولی برای درمان اعتیاد خود باشند و گرنه در کوچه و پس کوچه های ناصر خسرو و تهیه نورجیزک برای ترک اعتیاد نتیجه ای جز یک مرگ عذاب آور و تدریجی نخواهد داشت . 

كراك ايراني خطرناك تر از كراك خارجي !
كراك اصل نوعي از مواد مخدر است از الكالوئيدهاي دسته كوكائين، انرژي زا و شادي آور است و هيچگونه اعتيادي را در فرد مصرف كننده ايجاد نمي كند، ولي موادي كه با نام كراك در ايران توزيع ميشود كراك اصل نيست ، بلكه هروئين غليظ شده است كه توسط مافياي روسيه توليد و درايران پخش ميشود .
در ايران كراك در آزمايشگاههاي مخفي و خانگي با فشرده‌كردن هروئين بدون در نظر گرفتن هر گونه استانداري انجام مي شود و هر آزمايشگاهي بسته به نوع امكانات و سليقه توليدكننده متفاوت است و همين موضوع، وضعيت بازار كراك و مصرف آن را آشفته‌تر كرده است.
در برخي موارد نيز از ضايعاتي كه نمي توان از آن هروئين خالص بدست آورد كراك توليد ميشود ، اين كراك يكي از قويترين مواد مخدر محسوب شده و بشدت اعتياد ايجاد ميكند بطوريكه طي يكماه اول مصرف دائم از آن مقدار مصرف به 3 يا 4 برابر روز اول مصرف رسيده و تعداد دفعات مصرف روزانه به 10 بار در روز (تقريبا ً هر 2 ساعت يكبار) ميرسد .
كراك بسيار كوچك است؛ از نخود كوچكتر. به‌اندازه يك عدس حتي يك دانه ماش را به نوك سنجاق مي‌چسبانند و همين ‌اندازه مي‌تواند بارها با يك سنجاق داغ ديگر مورد استفاده قرار گيرد.
هرچند كوكائين زماني به عنوان ماده مخدر طبقه ممتاز شهرت داشت، اما اعتياد به كرك محدود به يك گروه سني يا شرايط اجتماعي يا اقتصادي خاص نيست و ارزان بودن و در دسترس بودن آن، كراك را همگاني كرده است و اعتياد به كراك در بسياري از كشورهاي صنعتي شده اعتياد به كراك نه تنها از سنين مدرسه، كه از هنگام تولد و توسط مادران معتاد، آغاز ميشود!

همانطور که می دانید مباحث مرتبط با مشروبات الکلی در قانون مجازات اسلامی در دو مبحث مطرح شده است.

مبحث اول در موضوع شرب خمر ومواد 165 تا 182 قانون مارالذکر و

مبحث دوم در موضوع تجاهر به استمعال مشروبات الکلی وقماربازی وولگردی مواد 701 تا713 قانون مجازات اسلامی

مشروبات الکلی در شرع مقدس اسلام و در قرآن وروایات مورد تحریم بوده و همگان را از استعمال آن منع کرده است.پیامبر اعظم(صلی الله علیه وآله وسلم) 10 نفر را در رابطه با مشروبات الکلی مورد لعن خود قرار داده اند:

1-نگهدارنده 2- خریدار  3- فروشنده 4- خورنده 5-ساقی  6-زارع و...

در قانون نیز برای آن مجازات تعیین شده است. شرب خمر در بحث حدود مطرح وشارب خمر را مستوجب حد مسکر دانسته ودر بحث تعزیرات نیز تجاهر به استعمال و دیگر فعالیت های مرتبط نظیر خرید وفروش مشروبات را مستوجب کیفر ومجازات دانسته است.

در حال حاضر مشروبات الکلی بخصوص خارجی با مارک های مختلفی وبا درصد های الکل متنوع واسانس های گوناگون هر روزه وارد این کشور می گردد به طوری که گاهی اوقات تاریخ تولید آن تازه تر از بعضی از کالاهای مصرفی ما است که در داخل تولید می شود.اخیرا نیز مشروبات الکلی قبل از ورود به کشور بیمه شده وحتی بسیاری از مشروبات الکلی خارجی به قیمت نازل ویا حتی در حد مجانی در مرزهای کشور به افراد سود جو ارائه تا وارد کشور نمایند.

کشورهایی نظیر اسکاتلند، ترکیه، مکزیک، فرانسه، روسیه، انگلستان و... در امر تولید مشروبات الکلی فعالیت دارند.

یک نوع از مشروبات الکلی خارجی به نام « SKY » محصول کشور امریکا است که بصورت قاچاق وارد کشور می شود و نکته قابل توجه این است که این نوع مشروب مخصوص نظامیان امریکایی مستقر در افغانستان وعراق است که بصورت ماهانه و نوبه ای بین آنها تقسیم می شود و گاهی اوقات این مشروبات سر و کله شان در داخل ایران پیدا می شود.

در پی گسترش خرید وفروش مشروبات الکلی خارجی در داخل کشور آیین نامه ای توسط دولت محترم در ابتدای سال جاری تصویب و نسبت به تشدید ورود مشروبات الکلی خارجی پرداخته وجریمه های گمرکی آن را 10 برابر نمود. چون مشروبات الکلی خارجی قاچاق محسوب می شود علاوه بر مجازات تعیین شده در قانون مجازات اسلامی مشمول قوانین گمرکی شده و گمرک نیز پس از کارشناسی نسبت به شکایت علیه متهم اقدام می نماید.

جدای از این مباحث برخورد مناسب و فوری وبدون اطاله دستگاه قضایی کشور نیز می تواند به برخورد با این جرایم کمک کند.

نه اینکه متهم با چند هزار بطر مشروبات الکلی خارجی دستگیر شده وپس از صدور قرار نامناسب آزاد شده ومجددا یک یا دو ماه بعد در پرونده دیگری وبا چند هزار بطر دیگر دستگیر شود. تازه این متهم بد شانس بوده که مجددا دستگیر شده وگرنه متهمین پس از دستگیری ضمن آشنایی با ترفند های ضابطین قضایی و اطلاع از چند وچون کار حواسشان را بیشتر جمع می کنند تابه دام نیفتند به قول یکی از اساتید، زمانی که نیروی انتظامی نمایشگاه عمومی دایر میکند روز اول ودر همان لحظات اول نمایشگاه بسیاری از مجرمین به این نمایشگاه می آیند تا پیشرفت نیروی انتظامی و کارآیی سخت افزارهای بکارگیری شده را بسنجند واگر راه کاری لو رفته است از روشهای دیگر به ارتکاب جرایم خود ادامه دهند.

چند گروه در خرید وفروش مشروبات الکلی فعالیت دارند:

فردی که بصورت قاچاق مشروبات را وارد میکند. فردی که آن را به شهرهای مرکزی نظیر تهران منتقل میکند. فردی که از انبارها بارگیری وبه شهرهای مصرف کننده منتقل میکند. افرادی که چند شل خریداری وسپس از طریق نوچه های خود واز طریق تماس تلفنی وانجام قرار های مختلف مشروبات را بین جوانان توزیع میکنند.و تازه مصرف کننده مشروب نیز حلقه آخرین این مجموعه نیست پس از مصرف مشروبات الکلی عواقب آن بر روی جامعه بار می شود نظیر تخریب اموال عمومی وخصوصی مردم ویا تجاوزات مختلف به حریم خصوصی افراد و یا حتی چاقو کشی و گاهی قتل وآدم کشی و در این مرحله سیستم قضایی وانتظامی با صرف هزینه های بسیار مدتهای زیادی باید انرژی خود را مصرف تا این لکه تا حدودی از دامن جماعه پاک شود.

گمان می کنم با گسترش جرایم وتنوع آنها و فراگیرشدن آنها باید خانواده ها نظارت بیشتری را بر روی فرزندان خود بخصوص جوانان ونوجوانان داشته و روابط آنها ودوستانشان را تحت نظر داشته که اساتید فن اخلاق وتربیت در این زمینه بسیار قلم زده اند وبسط آن از عهده این بحث خارج است.

                                                 بسم الله الرحمن الرحيم

سلام يه چند روزي نبودم خدا قسمت ما كرد رفتيم مهمونش بوديم  جاي شما سبز چه صفايي كرديم. يه عده كثيري جوون از دنيا دل بريده بودن و اومده بودن تو خونه خدا فقط ميگفتن خدا و خدا و خدا.

من هم براي دومين بار خدا منو پذيرفت تا يك بار ديگه برم و در درگاه خودش العفو بگم  پذيرفت تا برم و دستان هميشه نيازمند خودم از نعمتهاي الهي را به درگاه تا ابد بي نياز رب جليل دراز كنم  . رفتم وخيلي چيزهايي ديدم. به قول سهراب كه ميگه :

من به دنيا رفتم.............. رفتم از پله مذهب بالا       تا ته كوچه شك

تا هواي خنك استغنا           تا شب خيس محبّت رفتم      چيزهايي ديدم روي زمين........

نردباني كه از آن  عشق مي رفت به بام ملكوت .............

آري من ديدم   ديدم   عشقبازي  جوانان   مخلص  اين مرز و بومم را     ديدم  هواي ديدگانش ابري بود و سيل اشك   جمال زيبايشان را شستشو مي داد و جبين آنها جاي  سایش  سجده عشق و محبت بر آستان حضرت دوست بود.    به حق باید گفت: " طوبی لکم "      درود تان باد.

 و بالاخره آمد روزي كه همه عشّاق بايد دوباره به جامعه مردمي  بر ميگشتند چه زيبا از هم خداحافظي مي كردند و از همديگر حلاليت ميطلبيدند  آن روز فقط آغوش محبت معتكفين درگاه الهي بود كه فقط عاشقان خدا كه سه روز جشن خلوت با خدا گرفته بودند را می پذیرفت .باور نکردنی بود انگار تازه متولد شده بودم احساس سبکی خاصی داشتم انقدر این سه روز دلبسته شده بودیم که نمی خواستیم دل بکنیم هر کسی گوشه ای برای خود نشسته بود  بغضی گلویش را می فشرد کافی بود بهانه ای بیابد تا گریه  از سر گیرد و بهانه جور شد تقریبا ۱۵ دقیقه ای مونده بود تا اذان عشق که مناجات امیرالمومنین(ع)فضای معطری به محل اعتکاف بخشید وحالا صحنه هایی که در هیچ کجای جهان (به جز کشور عزیزمان کشور محبت و ایمان)به مثا به اش را نمیتونی پیدا کنی خلق شد . تصور کن سجاده های پهن آماده نماز  دانه های عشق(تسبیح) جاری بر دستان اهل دل و بغضهایی که دیگه نیازی به اجازه نداشتند و ناخوداگاه ضجه هایی که خیلی وقت بود میخواست زده بشه ولی.... حالا دیدنی تر بود همه بودند همه وهمه .همیشه لحظه آخر آدم وقتی به کسی یا جایی دل بسته باشه سخته ازش جدا بشه چون یا دیگه نمتونه بهش برسه یا اجل ممکنه مهلت رسیدن بهش نده. اميد آنكه حضرت رب جليل پذیرفته باشد وکمکمان کندتا ما  به عهدهایی که با خدا و امام زمانمان بستیم  پایبند باشیم. و سالهای آینده نیز عمرمان کفاف دهد تا در جشن خلوت با خدا شرکت کنیم و خود را بپالاییم. آمین با رب العالمین.

به مجنون چون رسيدم يا علي گفت

مگر اين وادي دارالجنون است

كه هر ديوانه ديدم يا علي گفت

نسيمي غنچه اي را باز مي كرد

به گوش غنچه كم كم يا علي گفت

چمن با ريزش باران رحمت

دعايي كرد او هم يا علي گفت

يقين پروردگار آفرينش

به موجودات عالم يا علي گفت

خمير خاك آدم را سرشتند

چو بر مي خاست آدم يا علي گفت

مسيحا هم دم از اعجاز مي زد

ز بس بيچاره مريم يا علي گفت

 علي را ضربتي،كاري نمي شد

گمانم ابن ملجم يا علي گفت

مگر خيبر ز جايش كنده مي شد

يقين آنجا علي هم يا علي گفت

میلاد موفور السعاده مولی الموحدین و امام متقین امام علی (ع) و بزرگداشت مقام رفیع پدر مبارک باد.

ماه شريف رجب‌المرجب ماه خدا باتمام حرمت و فضيلتش براي يكهزار و چهارصد و بيست ونهمين بار ازتاريخ تولد اسلام عزيز دوباره روي به مسلمانان كرد و دهه دومش را با سه ستاره نوراني خود كه سه روز"ايام‌البيض" است به مسلمين هديه كرد تا با روشنايي تازه آنها را ازفرش به عرش ببرد.

غروب روز سه‌شنبه ‪ ۱۲‬رجب المرجب سال ‪ ۱۴۲۹‬هجري قمري همزمان با ‪ ۲۵‬تير ماه ‪ ۸۶‬شروع اولين ساعات از "ايام‌البيض" اين ماه بافضيلت و با حرمت است.

بر اساس آنچه كه در كتب معتبر ديني آمده است روزهاي ‪ ۱۴ ،۱۳‬و ‪ ۱۵‬ماه شريف رجب‌المرجب به "ايام البيض" شهرت دارد كه "بيض" خود به معني روشنايي است و منظور از ايام البيض يعني شب‌هايي كه ماه در آن با درخشندگي بيشتر به نيمي از كره خاكي و زمينيان روشنايي ويژه مي‌بخشد.

نورانيت ويژه اين ايام ميلاد مبارك عين عدالت و انصاف و عين حق و قرآن حضرت مولا علي مرتضي فرزند ابوطالب عليه آلاف التحيه والثنا است كه دركعبه چشم به جهان گشود و عالم رابه نورانيت الهي وجود خود مزين كرد.

در اين ايام حضرت باريتعالي ميزبان آن گروه ازمسلمانان است كه ازدنيا و امور ظاهريش دل بركنند و به دور از تعلقات مادي به معنويت سوق يابند و در مساجد، باخالق خود حداقل به‌مدت سه شبانه روزخلوت انس برگزينند و"اعتكاف" نمايند.

در فرهنگ ديني اعتكاف‌كننده را معتكف گويند و معتكف كسي است كه ازغروب روز ‪ ۱۲‬ماه پرفيض رجب‌المرجب تا قبل از اذان صبح روز سيزدهم به مسجد وارد شود و تا قبل از غروب روز پانزدهم از مسجد بيرون نيايد.

در اين سه‌شبانه روز معتكف به دور از امور دنيوي خود را با معنويت عجين مي‌نمايد و براي خود توشه آخرتي ذخيره مي‌كند.

معتكف بدعوت معبود بي‌نياز سنت حسنه حضرت رسول‌الله (ص) را انجام مي‌دهد تا به مدت سه روز با اقامه نماز، روزه داري، مناجات بامعبود، قرائت قرآن كريم و ادعيه‌هاي مخصوص، تفكر و جهد درامور دين و ذكر و ورد و استغاثه به درگاه حضرتش خود را به او نزديك‌تر كند.

اما اعتكاف منحصر به ماه پرفيض رجب نيست چنانچه حضرت محمد مصطفي (ص) آخرين فرستاده خدا فرمودند: هر كس در ماه مبارك رمضان ‪ ۱۰‬روز معتكف شود، ارزشي به ميزان انجام دو حج تمتع و دو عمره كسب كرده است كه بعضي علماي بزرگ آن را به ماه رجب المرجب هم تسري داده‌اند.

درقرآن مجيد ماده "عكف" ‪ ۹‬مرتبه درآيه‌هاي ‪ ۱۲۵‬و ‪ ۱۸۷‬سوره مباركه "بقره" تكرار شده كه دو مورد آن مربوط به موضوع اعتكاف است.
در كتاب "اعتكاف خلوت انس" همچنين آمده است: واژه اعتكاف از ماده "عكف" يعني رويكرد به چيزي با توجه و مواظبت بي‌آنكه روي ازآن برگردانده شود.

           و      

محكمه الهي

شعر طنز از آقاي خليل جوادي

در مورد حوادث محشر كبري

-------------------------

يه شب كه من حسابي خسته بودم
همين‌جوري چشامو بسته بودم
سياهي چشام يه لحظه سر خورد
يه دفعه مثل مرده‌ها خوابم برد
تو خواب ديدم محشر كبري شده
محكمه الهي برپا شده
خدا نشسته، مردم از مرد وزن
رديف رديف مقابلش واستادن
چرتكه گذاشته و حساب كتاب ميكنه
به بنده‌هاش عتاب خطاب ميكنه
ميگه : چرا اينهمه لج ميكنيد؟
راهتون رو بيخودي كج ميكنيد؟
آيه فرستادم كه آدم بشيد
با دلخوشي كنار هم جمع بشيد
دلاي غم گرفته رو شاد كنيد
با فكرتون دنيا رو آباد كنيد
عقل دادم بريد تدبركنيد
نه اينكه جاي عقلو كاه پر كنيد
من بهتون چقدر ماشاالله گفتم
نيافريده باريك الله گفتم
من كه هواتونو هميشه داشتم
حتي يه لحظه گشنتون نذاشتم
اما شما بازي نكرده باختيد
نشستيدو خداي جعلي ساختيد
هر كدوم ازشما خودش خدا شد
از ما و آيه‌هاي ما جدا شد
يه جو زمين و اين همه شلوغي؟
اين همه دين و مذهبه دروغي؟
حقيقتا شماها خيلي پستيد
خر نباشديد گاوو نمي‌پرستيد
از توي جمع يكي بلند شد ايستاد
بلند بلند هي صلوات فرستاد
ازاون قيافه‌هاي حق به جانب
هم از خودي شاكي، هم از اجانب
گفت چرا هيچكي روسري سرش نيست؟
پس چرا هيچكي پيش همسرش نيست؟
چرا زن‌ها اينجوري بد لباسن؟
مرداي غيرتي كجا پلاسن؟
خدا بهش گفت بتمرگ ، حرف نزن
اينجا كه فرقي ندارن مرد و زن
يارو كنف شد ولي از رو نرفت
حرف خدا از تو گوشاش تو نرفت
چشاش مي‌چرخن ، نميدونم چشه؟
آهان ، ميخواد يواشكي جيم بشه
ديد يكمي سرش شلوغه خدا
يواش يواش شد از جماعت جدا
با شكمي شبيهه بشكه نفت
يهو سرش رو پايين انداخت و رفت
قراولا چندتا بهش ايست دادن
يارووانستاد ، تا جلوش واستادن
فوري درآورد واسشون چك كشيد
گفت ببريد وصول كنيد خوش بشيد
دلم براي حوريا لك زده
دير برسم يكي ديگه تك زده!
اگه نرم حوري دلگير ميشه
تور خدا بزار برم دير ميشه
قراول حضرت حق دمش گرم
با رشوه خيلي كلون نشد نرم
گوشاي يارو رو گرفت تو دستش
كشون كشون برد و يه جايي بستش
رشوه حاجي رو ضميمه كردن
توي جهنم اونو بيمه كردن
حاجيه داشت بلند بلند غر مي‌زد
داشت روي اعصابا تلنگر مي‌زد
خدا بهش گفت: ديگه بس كن حاجي
يه خورده هم حبس نفس كن حاجي
اينهمه آدم رو معطل نكن
بگير بشين اينقده كل‌كل نكن
يه عالمه نامه داريم نخونده
تازه ، هنوز كرات ديگه مونده
نامه تو پر از كاراي زشته
كي به تو گفته جات توي بهشته؟
بهشت جاي آدماي باحاله
ولت كنم بري بهشت؟        محاله
يادته كه چقدر ريا ميكردي
بنده‌هاي مارو سياه ميكردي
تا يه نفر دورو برت ميديدي
چقدر والضالين و ميكشيدي
اينهمه كه روضه و نوحه خوندي
يه لقمه نون دست كسي رسوندي؟
خيال ميكردي ما حواسمون نيست؟
نظم و نظام دنيا كشكي كشكي است؟
هر كاي كردي بچه‌ها نوشتن
مي‌خواي خودت برو ببين تو زونكن
خلاصه وقتي يارو فهميد اينه
بازم درست نميتونست بشينه
كاسه صبرش يه دفه سر مي‌رفت
تا فرصتي گير مياورد در مي‌رفت
قيامته اينجا ، عجب جائيه
جون شما خيلي تماشائيه
از يه طرف كلي كشيش آوردن
كشون كشون همه رو پيش آوردن
گفم اينا رو كه قطار كردن
بيچاره‌ها مگه چكار كردن؟
ماموره گفت : ميگم بهت من الان
مفسد في‌الارض كه ميگن همين هان
گفت: اينا بهشت‌فروشي كردن
بي‌پدرا خدارو جوشي كردن
به نام دين حسابي خوردن اينها
كفر خدارو درآوردن اينها
بدجوري ژاندارك و اينا چزوندن
زنده توي آتيش انو سوزوندن
روي زمين خدايي پيشه كردن
خون گاليله رو توي شيشه كردن
اگه بهش بگي كلات‌و صاف كن                                                                                                  بهت ميگه بشين‌و اعتراف كن
هميشه در حال نظاره بودن
شما بگو؛ اينا چه كاره بودن؟
خيام اومد
يه بطري هم تو دستش
رفت‌و يه گوشه‌اي گرفت نشستش
حاجي بلندشد با صداي محكم
گفت : اين آقا بايد بره جهنم
خدا بهش گفت تو دخالت نكن
به اهل معرفت جسارت نكن
بگو چرا به خون اين هلاكي؟
اين كه نه مدعي داره نه شاكي
نه گردو خاك كرده و نه هياهو
نه عربده كشيده و نه چاقو
نه مال اين نه مال اونو برده
فقط عرق خريده رفت ِ خورده
آدم خوبيه  هواش‌و داشتم
اينجا خودم براش شراب گذاشتم
يهو شنيدن ايست خبرادر دادن
نشسته‌ها بلند شدن واستادن
حضرت اسرافيل از اون ور اومد
رفت روي چارپايه و چند تا صور زد
ديدم دارن تخت روون ميارن
فرشته‌ها رودوششون ميارن
مونده بودم كه اين كيه خدايا
تو حشر اين كارا چيه خدايا
فكر مي‌كنيد داخل اون تخت كي بود؟
الان ميگم ، يه لحظه
اسمش چي بود؟
همون كه كارش عالي بود
اون كه تو دنيا مثل توپ صدا كرد
همون كه اين لامپا رو اختراع كرد
همون كه كارش عالي بود؛ اون ديگه
بگيد بابا ؛ توماس اديسون ديگه
خدا بهش گفت ديگه پايين نيا
يه راست برو بهشت پيش انبياء
وقتو تلف نكن توماس ؛ زود برو
به هر وسيله‌اي اگر بود برو
از روي پل نري يه وقت ميفتي
ميگم هوايي ببرند و مفتي
باز حاجي ساكت نتونست بشينه
گفت كه مفهوم عدالت اينه؟
توماس اديسون كه مسلمون نبود
اين بابا اهل دين و ايمون نبود
نه روضه رفته بود؛ نه پاي منبر
نه شمر مي‌دونست چيه نه خنجر
يه ركعت‌ام نماز شب نخونده
با سيم ميماش شب رو به صبح رسونده
حرفاي يارو كه به اينجا رسيد
خدا يه آهي از ته دل كشيد
حضرت حق خودش رو جا به جا كرد
يه كم به اين حاجي نگانگا كرد
از اون نگاههاي عاقل اندر
سفيهش‌و بايد بيارم اينور
با اينكه خيلي خيلي خسته هم بود
خطاب به بنده‌هاش دوباره فرمود
شما عجب كله‌خراي هستيد
بابا عجب جونورايي هستيد
شمر اگه بود آدولف هيتلرم بود
خنجر اگر بود رولورم بود
حيفه كه آدم خودشو پير كنه
و سوزنش فقط يه جا گير كنه
ميگيد توماس من مسلمون نبود
اهل نماز و دين و ايمون نبود
اولا ً از كجا ميگيد اين حرف‌و
در بياريد كله ي زير برف‌و
اون من‌و بهتر از شما شناخته
دليلشم اين چيزايي كه ساخته
درسته گفته‌اند عبادت كنيد
نگفته‌ام به خلق خدمت كنيد؟
توماس نه بمب ساخته نه جنگ كرده
دنيا رو هم كلي قشنگ كرده
من يه چراغ كه بيشتر نداشتم
اونم تو آسمونا كار گذاشتم
توماس تو هر اطاق چراغ روشن كرد
نمي‌دونيد چقدر كمك به من كرد
تو دنيا هيچكي بي‌چراغ نبوده
يا اگرم بوده تو باغ نبوده
خدا براي حاجي آتش افروخت
دروغ چرا ؛ يه كم براش دلم سوخت
طفلي تو باورش چه قصرا ساخته
اما به اينجا كه رسيده باخته
يكي مي‌اد يه هاله‌اي باهاشه
چقدر بهش مياد فرشته باشه
اومد رسيد و دست گذاشت رو دوشم
دهانش‌و آورد كنار گوشم
گفت تو كله‌آت پر قرمه سبزيست
وقتي نمي‌فهمي بپرسي بد نيست
اون كه نشسته يك مقام والاست
مترجمه ، رفيق حق تعالي است
خود خدا نيست ، نمايندشه
مورد اعتمادشه ، بنده‌شه
خداي لم يلد كه ديدني نيست
صداش با اين گوشا شنيدني نيست
شما زمينيا همش همينيد
اون ور ِ ميزي رو خدا مي‌بينيد
همينجوري مي‌خواست بلند شه ، نم‌نم
گفت كه پاشو بايد بري جهنم
وقتي ديدم منم گرفتار شدم
داد كشيدم ؛ يكدفعه بيدار شدم